terça-feira, 25 de março de 2008


A Favor de Kafka


Lances de escada
Lances
Limites
Linhas
Infinitos vãos
Pernas cruzadas
Pés impacientes
Salto alto
Sandálias salpicadas
Chinelos arrastando
Calças
Calçados especiais
Corrimãos
Mãos
Suspiros
Suor frio
Suplício
Senhas
Bocejos
Bom dia
Bocas abertas
Impaciência
Indicações
Indiferença
Informes
Indignação
Invalidez
Portas
Placas
Painéis luminosos
Mesas
Monotonia
Meias informações
Meias à vista
Monossilabos
Metade do dia
Filas
Filtros
Fingimentos
Fineza
Falta
Andares
Antipatias
Antemão
Espera
Espirito de porco
Espirros
Respingos
Respiração ansiosa
Retardatários
Retorno
Retirada
Retrocesso
Restituição
Réves
Revisão
Reprovação
Repetição
Raiva
Espanto
Esperteza
Estruturas
Estupidez
Espera
Espaços
Esperança
Estômago
Sortilégio
Sonho
Senha
Sentimentos
Provimentos
Pensamentos
Próteses
Portas
Próximos
Promessas
Processos
Vladimir Oliveira (Março/2008)
"Kafka ou Eu Mesmo"






sábado, 22 de março de 2008

"Aparentemente...."

"...quantas lágrimas eu tenho derramado.
Só em saber que não posso mais (re)viver o meu passado"



Saudos(ismo): o tempo que resta

segunda-feira, 17 de março de 2008

Série
"Saudos(ismo): o tempo que resta"



































sábado, 15 de março de 2008

sexta-feira, 14 de março de 2008

"Da contempl(a)ção"


terça-feira, 11 de março de 2008

segunda-feira, 10 de março de 2008

Pula Corda Siribinha












quinta-feira, 6 de março de 2008

apetite/(up)tite
















Série "Apetite"

Trabalho apresentado no Salão Regional de Artes Plásticas da Bahia - 2007


Corpo (S)elf Service

O corpo tornou-se público e está exposto em todo lugar. Corpos-virtuais, impressos, descritos em textos de validade duvidosa, corpos e mais corpos. Corpos “locais-globais”, corpos multiculturais. Exibido nas bancas de revista, outdoors (vide campanhas de moda, anúncios de emagrecimento, propagandas de academia), na profusão de imagens espalhadas pelas websites, acessadas por curiosidade, fetiche e prazer sexual. O “corpo anônimo” exerce fascínio via imagem e palavra (vide a oferta de encontros pessoais no jornal). Artifício de sucesso e liberação, o corpo é público, objeto de consumo e poder. É legitimado, ainda que virtual. Se não podemos tê-lo ou sê-lo, contenta poder vê-lo.
Na série sugestivamente chamada de “Apetite”, corpos nus masculinos aparecem impressos sobre os pratos, alguns com os rostos propositalmente apagados, reiterando a caráter anônimo da imagem. A proposta é dialogar com a relação “corp(o)bjeto-função”. O corpo como elemento que se agrega a função primária do prato. Corpo consumível, formatado, padronizado.
O processo técnico de fotocópia e transferência busca uma forma de agir no mesmo nível da indústria de imagem/publicidade, tomando partindo de duas ferramentas: a tecnológica (fotocópias) e a manual (transferência da imagem). Não é meramente um detalhe técnico, mas referência a abundante multiplicação/propagação de imagens do corpo, bem como seu caráter efêmero e por vezes artificial, já que os corpos representados na mídia, particularmente a eletrônica/virtual, em sua maioria não correspondem ao real tendo em vista as diversas ferramentas de manipulação da imagem. É a reprodução da reprodução. Retiro a imagem de mídias específicas, transfiro-a para outros suportes que possuam um caráter comercial e subliminar, e manipulo-os numa relação de correspondência direta com o suporte. Na verdade a efetivação da proposta depende exclusivamente do suporte. Ele tem o potencial de resolução da obra. É o veículo conceitual da obra.





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